一美女去看牙醫。
看到手術器械，感到恐懼。嚷道：“我最害怕鑽牙，我寧願生孩子也不鑽牙！”
男牙醫不耐煩地對她說：“你要生孩子還是要鑽牙，我都會幫你做。不過你還是得選擇一樣，以便我好調整椅子的高度！”
（1）――貂禪
嬋嬋的父親是一個天文工作者。在東漢末期的黨錮之禍中被殺害，嬋嬋也顛沛流離，被賣到王允家作丫環。王允是個老色鬼，嬋嬋很討厭他，可是，作為丫環，又不能對他怎麼樣。
嬋嬋從小跟父親學天文，精通歷算，她是中國最早推算出日食和月食規律的人。可是，還沒有來得及申報成果，便家破人亡。自從董仲舒為代表的今文學派在政治上得勢之後，天人感應的學說盛行，各種圖讖和迷信活動猖獗一時，連在政治還算清明的西漢前期，就已經如此（可參看《史記・武帝本紀》。）到了東漢末期，就更別提了。嬋嬋算到當月十五，有一次月食。於是想出一條計策。
這天，當王允再次嘻皮笑臉地湊上來時，嬋嬋嘆了一口氣：“王大人，人非草木，誰能無情。大人對我的愛，有如滔滔江水，灌進我的心裡，我怎麼會不動心？奈何妾乃罪人之後，唯恐有辱大人家聲。不如容妾在十五月圓之夜，焚香一柱，對天默禱。若天無異狀，妾身願為大人執帚。否則，天命難違……”（以上均是原話）王允一口答應。
在十五的晚上，嬋嬋對月而禱。王允坐在廊下，與一班大名士如山濤，劉表，大談空無靈虛，嘆天命之悠悠。這時，月食發生了，眾人目瞪口呆。王允強作歡顏，嘆到：“美乎嬋嬋，感天動地。”於是嬋嬋解放了。後來，她自由戀愛，嫁給了呂布，過上了一段幸福生活。
後來人們稱嬋嬋“閉月”,其實是月食！
古典四大美人新解（2）――楊玉環
楊玉環從小缺碘，落下了一個毛病：狐臭。雖然她集三千寵愛於一身，可是總覺得好不爽。自從梅娘娘來了之後，李隆基的心便有一點點花了。玉環很著急，聽說華清池的水是礦泉水，含有各種礦物質，包治百病。於是玉環便向阿基撒嬌，要了華清池，有空便洗。可是，浴室裡供氧老是不足，她又治病心切，常常一泡便是幾個時辰，常常暈倒在池裡。於是，無聊的文人們便寫：“侍兒扶起嬌無力。”
一個療程結束了，玉環的狐臭好了許多。一天，牡丹開放，美不勝收。玉環備了一點小菜，要阿基同酌，阿基滿口答應。可是，當阿基在路上的時候，梅娘娘派人來說，她患了重感冒，要阿基去看看。阿基左右想了一下，對高力士說，告訴玉環，朕一會再去賞花。可是，高力士他老人家年紀大了，加上陝西人口音重了一點（畢竟那時還沒有普通話），傳成“朕要你一個人看花”。玉環傷心極了。面對這滿園春色，玉環愁上心來。她一氣干了十八碗茅台，大醉而臥。大家知道，玉環的狐臭畢竟沒有根治，心情不好，又喝多了一點，又犯了。把眾人熏得不亦樂乎，花也是有感覺的耶（生物系的同學知道），何況是花王牡丹！於是，滿園牡丹都合上了。阿基在梅娘娘哪裡坐了一會，便匆匆趕來。走得急了一點，也感冒了，鼻子聞不到。
後來，人們叫楊玉環“羞花”,其實是狐臭熏的。
古典四大美人新解（3）――王昭君
王昭君出塞的時候，三北防護林還沒有修好，風沙彌漫，天地一片蒼茫。一個在上海街頭討了三年飯的乞丐，回到老家也會感嘆老家的落後，何況在宮中呆了多年的王昭君？離家越遠，她心情便越難受，開始還勉勉強強地梳妝一把，後來便懶起畫娥眉了。再說第一次出塞，大家都沒有經驗，水帶少了，開始幾天又用多了一點，後來連洗臉都發生了困難，隻好作罷。王昭君想一想，自己反正要到塞外去，也無所謂了，人家陪著自己吃苦，自己去做王後，人家還不是白辛苦？也不怪罪跟班的。於是大伙一天天地挨著，秋天到了。“唯有河邊雁，春來向南飛。”這時這首詩還沒有寫出來，不過大雁可知道。於是，每年秋天，他們便南飛。這一路也的確苦，那時也沒有什麼環境保護，幾千裡連一根草也沒有（文人說這叫不毛之地），隻好睡在沙堆裡，早上起來刷牙，格格孜孜都磨牙。它們想，就是有一堆枯草睡睡也好啊！
這天黃昏，王昭君停了下來。三個月沒有洗頭了，嬌柔啦，海肥思啦倒是帶了一馬車（那叫輦），沒有水也是白搭。好在她是個豁達的姑娘，也不說什麼，到底是苦出身嘛。解開辮子抖一抖吧，於是解開，攤了一地。那時，仆人們都是戴頭巾的（黔首），於是從天上看，萬把個黑點中，飄揚著一從枯黃的頭發，象是在黑石頭灘上僅存的一把黃草。不巧的是，大雁群正好從天上飛過，見到這一景象，發了瘋似地沖下來，想落到草叢中過一宿。
更巧的是，呼韓邪單於為了顯示他對漢朝公主的重視，提前來迎親了。他用望遠鏡看到了王昭君，頭發又枯又黃，臉上黑忽忽的，大失所望。忽然他看到那麼多的大雁沖向王昭君，獵人的獸性大發，與左右拔箭便射，救了王昭君。昭君雖然好累，好害怕，但還是盡力給了單於一個微笑，單於被這一微笑驚呆了．．．．．．他們過上了幸福的生活。
後來人們叫昭君“落雁”,其實是大雁的近視。
古典四大美人新解（4）――西施
浙江是個體經濟發達的地方，自古如此。西施的爸爸是開小印染廠的。那時不知道什麼863計劃，用的都是手工生產，還大量使用氰化物和水銀（那叫汞），把西湖搞得一塌糊涂。周圍的老百姓到巡撫衙門去抗議，巡撫說，勾踐大王要大家發展經濟，西氏印染聯合株式會社是我省的利稅大戶，要是它不開工，大王的計劃完不成，我個人的進退是小事，我怕咱們的經濟搞不上去，下次發大水的時候，發達地區的洪水還要往咱們這裡排。雖然中央夸我們省顧全大局，可是吃虧的還是大家不是？！於是罵歸罵，西氏印染廠的污水照排不誤。
西施其實也是個苦孩子。媽媽死得早，爸爸又找了一個。好容易初中畢業了，爸爸說，女孩子上學有什麼用？不給她上了，要她上廠裡做工。西施年紀小，不能干重活，於是她拿著籃子去溪邊洗（那時叫浣）紗。溪邊臭氣熏天，魚兒都死了，干活的人都沒有好氣。看到西施來了，都指桑罵槐地嘴裡不干不淨起來。可憐的西施隻能忍著，水裡的水銀含量太高了，魚兒的肉裡也有大量的水銀（其化石中的水銀含量也大大超標），死魚都沉了底。大伙連死魚都吃不上，便編故事說西施是災星，她到過的地方必定要倒霉。勾踐知道了，便動起了壞注意，要西施嫁到吳國去。西施死活不肯，於是勾踐找她爸爸，對他說，如果西施能夠嫁到吳國去，他便是海外僑胞，還可以到臨淄（相當於今天的香港）定居。西爸爸動了心，內外夾攻，西施含著淚，到吳國去了。
在到吳國的路上，她對范蠡哭訴了她的遭遇。范蠡很同情她，同時也愛上了她。他對她說，我等你。
後來，他們過上了幸福的生活。後來，人們叫西施“沉魚”,其實是毒死魚。
在一次星期天的布道地上，牧師以談論“性道德淪喪”為主題而譴責現代人的這方面的墮落。他嚴肅且激昂地說道：“我希望在座的兄弟姊妹們，不妨切身自我反省自己的罪惡，如果在眾女士之間還有處女的話，請站起來讓我們大家給予祝福”。全場鴉雀無聲，牧師見狀不停地搖頭嘆氣，就在這時候坐在後排的一個手抱嬰兒的女人站了起來。“你不是手中孩子的媽媽？”牧師不解地問。“是啊！但你總不能讓才四個月的女嬰自己站起來吧！”
現在官場上已形成一個陋習：凡是縣官離任，商董、鄉紳們都要贈送傘，還強奸民意，
稱之為“萬民傘”，用來歌功頌德。
有個縣官離任時，全縣百姓竟沒有肯送“萬民傘”的，縣官很覺無趣。忽然，許多蛤蟆
送來一頂萬民傘，縣官大喜！問道：“你們為啥肯送我傘？”
蛤蟆們答道：“自從大老爺到任以來，雖對百姓沒有啥恩惠，卻還能按老例出示通告，
禁止人們食用田雞，所以我們也按慣例送傘，以銘記您的德政啊。”
以後，縣官常拿出傘來向人夸耀，有個讀書人便嘲笑他道：“大老爺可說是恩德足以推
及禽獸了（《孟子》語）。”
主任醫師大發雷霆：“這已是你這個月裡損壞的第三個手術台，史密斯先生！請你以後開刀不要開得這樣深！”
太太梨花帶雨地說：“隔壁那個女人今天穿的那套衣服和我的一模一樣。”
丈夫體貼地說：“你想再做一套是嗎？”
太太破涕為笑，撒著嬌說：“總比搬一次家便宜吧！”
“我們玩動物園的游戲吧！”6歲的卡爾對媽媽說。“怎麼玩呀？”“很簡單，我當小猴，你當游客，喂我果凍、花生和巧克力。”
有個年輕人走進來然後在吧台前坐下。
“您要來點什麼嗎？”酒保問道。
“我要六杯Jagermeister。”那年輕人答道。
“六杯？！您在慶祝什麼嗎？”“是啊，我頭一次KJ”
“這樣的話，我給你第七杯，小店請客”
“我無意冒犯，先生，但如果六杯還不能去掉那種味道的話，那就沒別的東西可以了。”……（原來不是他被KJ）
鄉村教堂的牧師責罵漢斯和海爾博特，因為這兩個小男孩總是逃避祈禱，而喜歡往森林裡跑。
“難道你們不想進天堂嗎？”他問他們。
“我很想進。”漢斯回答。
“我不想。”海爾博特答道。
“什麼？”牧師驚奇地喊道，“當你死了之後，你不想到天堂去嗎？”
“原來如此！”海爾博特緩和地說，“當你死了之後才進天堂――可是現在也同樣不能進。”
有個小伙子的錢花光了，想寫信向他的伯父親。然而，他又想給他的伯父一個好印象，於是在信封背面寫道：“實際上，我是多麼後悔給你寫這封信啊，我跟著郵遞員後邊中，想把這封信追回來。”他的伯父在回信中寫道：“既然你是這樣渴望收回你要錢的人，你一定會高興地知道我根本沒收到它。”
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