一位乘客對乘務員說：“我要到頓卡斯。”“這趟車星期二不能停頓卡斯，”乘務員說，“不過，老兄，我們在頓卡斯換軌時，速度會減慢，我把門打開，你跳下去就是了。車雖然開得不快，可你跳下去後要跟著往前跑，否則會把你卷進車輪的。”
當火車到達頓卡斯站時，車廂門打開了，這人跳下火車就往前飛跑，由於心情緊張，他一直跑到了前二節車廂的門前，就在這一瞬間，車廂門打開了，一位乘務員又把他拖進了車廂。列車又恢復了正常速度，這位乘務員說：“老兄，你真幸運，星期二我們這趟車在頓卡斯是不停的！”
顧客：你這桃是甜的還是酸的？
攤主：甜的，不甜不要錢，買多少？
顧客：不要了，我最近就是想吃酸的。
顧客：你這桃是甜的還是酸的？
攤主：甜的，不甜不要錢，買多少？
顧客：不要了，我最近就是想吃酸的。
顧客：你這桃是甜的還是酸的？
攤主：甜中帶著一點酸，既開胃有可口，想買多少？
顧客：不要了，我不愛吃酸的。
顧客：你這桃是甜的還是酸的？
攤主：有甜的也有酸的，你要哪種？
顧客：脆嗎？
攤主：非常脆，不脆不要錢。
顧客：那不要了，我牙不好，不敢吃脆的，就想買軟一些的。
顧客：你這桃是甜的還是酸的？
攤主：我這些桃裡有甜的也有酸的，有脆得也有軟的，總之您想要哪種都有，買多少斤？
顧客：那你這桃裡有虫子嗎？
攤主：絕對沒有，都打過藥了，一條虫子都沒有，放心買吧。
顧客：那不能買了，連虫子都不吃的桃一定不好吃，可能農藥還會超標。
顧客：你這桃是酸的還是甜的？
攤主：有酸的也有甜的，有脆的也有軟的，有虫子的也有，沒虫子的也有，這條街的桃數我最全了。
顧客：好，多少錢一斤啊？
攤主：不貴，一塊五一斤，您買多少？
顧客：這麼便宜啊，街頭那家賣三塊呢，還是不買了，都說便宜沒好貨。
顧客：你這桃怎麼賣的？
攤主：有酸的也有甜的，有脆的也有軟的，有虫子的也有，沒虫子的也有，貴的三塊錢一斤，便宜的一塊五一斤，你想買什麼樣的？
顧客：你賣個桃還這麼復雜，我還是回去問問我老婆再說。
顧客：你家以前不是賣桃的嗎？怎麼改成賣瓜子了？
攤主：瓜子可以嘗嘗，好就賣，不好就不賣，省心。
顧客：我不愛吃瓜子，我還是去別處買桃吧。
近日看見一將學校比喻為游戲的文章，
較有意思，現摘錄如下：
查自修的老師----幽魂
班主任訓話----命令與征服
屢教不改的學生----生化悍將
第四節課的下課鈴----沖鋒號
考試時----諜報風雲
考生的希望----3X3隻眼
上午最後一節課----餓狼傳說
開了家長會的夜晚----諾瓦風暴
教學區踢球再次被抓----無悔的十字軍戰士
食堂----吞食天地
文科班----天使帝國
班長----地下城主
語.數.外----三國演義
補考----一線生機
星期一----遁入黑暗
星期五----最長的一日
今天星期六----歡樂幸福人
“Click here，you can enter it！”網虫家門鈴下挂的牌子。
“請輸入URL地址，我會以56K的速度進行鏈接。”身為的哥的網虫對乘客說。
“10060 Connection timed out”網虫在打電話時突然中斷時說的話。
“11001 Host was not found”出去購物卻把女友吩咐要買的東東給忘了，撒謊道。
從前有一人，叫兒子去城中打聽面價。其兒頗呆，去城中橋頭見一人高呼吃拉面，便以為不要錢的，連吃三碗便走。其人索錢不得，打了他三個耳光。他連忙飛奔回家。其父問：“打聽得面價如何？”兒子說：“面價不曾得知。拉面倒知道一二。”其父問道：“卻是如何？”答曰：“拉面要三個耳光一碗！”
和尚念佛時為何誦“阿彌陀佛”呢？這裡面是有典故的。“阿彌陀佛”來源於我國古代晉朝。
東漢年間，佛教由西域傳入我國，由於佛教的教義與當時統治者未有融合，所以直到東晉時才發展起來，由於佛教是獨身修行，不讓娶老婆，所以加入的人很少，政府為了發展對其統治有利的這種宗教，開始讓一些罪行較輕的囚犯加入佛教，成為佛教徒，以修行來改造自己，棄惡從善。
為了與不是囚犯的僧人相區別，當朝就在這些“囚轉僧”頭上用燒紅的火鉤子烙上烙印（就是現在的戒疤），由於當時這些“囚犯僧人”的生活來源主要靠化緣來維持，那時僧人都是有戴帽子的，為了証實自己是光頭和尚（是和尚才能化緣，別人才有可能布施東西），不得不到每家每戶都反復的摘下帽子，驗明正身。
時間長了，覺得很不方便，特別是冬天，帽子有帶子系在脖子上，又解又摘的，加上風塵仆仆一頭熱汗，一摘帽子，感冒了，再摘帽子，重感冒，嚴重的出現了因重感冒死亡（醫療條件落後），為了避免再次出現人身死亡事，。全國佛教委員會報當時中央政府批准，出門修行化緣可不必在以摘帽子露光頭來証明自己身份，而改以統一的口令形式來代替，口令就是“我沒有頭發”（就是光頭和尚），還規定：禿子不准用此口令，此口令乃僧人証明自己身份專用。
從此，僧人與人見面便說“我沒有頭發”，僧人之間見面為証明是“佛友”，互道“我沒有頭發”。
後來，有幾位囚犯出身的和尚修行成了得道的高僧，並點化提拔了更多的囚犯僧人，時間久了，頭上有疤的僧人成為修行高的象征，後來，正式加入佛門必須要受戒成了規定。
再後來，僧人們覺得呼號“我沒有頭發”太俗，沒檔次，不知哪個學識高的改為“阿彌陀佛”了，有洋味，上檔次。
從此，“我沒有頭發”演化為“阿彌陀佛”了。實際上，“阿彌陀佛”就是“我（鵝）沒有頭發”不信，你念兩遍就知道了。
豬找上帝要求脫胎做人。
上帝問曰:耕種?豬答:太苦!
上帝曰:做工?豬答:太累!
上帝曰:做猴?豬答:太難!
上帝問：何求?豬答:能吃,能玩,還能嫖．上帝驚曰：靠！要做公務員啊！
昨天，有位姐姐問我：“你知道李白的老婆和女兒叫什麼名字嗎？”
我一時傻眼了，虧我平常還說對唐詩宋詞頗有研究，居然連李白這樣的超級詩人的老婆和女兒都不知道，而且我甚至不知道李白有沒有老婆和女兒，真是慚愧啊！
姐姐見我一臉困惑難堪，言道：“李白的老婆叫趙香蘆，女兒叫李紫煙！”
我正想問從哪裡看到的。姐姐說：“有詩為証。”
“哪首詩？”
“日照香爐生紫煙。”
乍聽，仍顯愕然。細品，大笑不已。
兒子問父親：“我明天就要挂牌開診所了，您能不能傳授一點成功的秘訣呢？”
父親爽快地說：“反正我要退休了，說出來也不要緊：你在寫診斷書時，字跡要盡量模糊，而在收費單上，要寫得盡量清晰。”
心理醫生問病人：你是否聽到一些聲音，但卻不知道誰在講話，也不知道聲音從哪裡傳來？
是的。
那是什麼時候發生這種情形？
我去接電話的時候。
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